福建质检语文考试及答案.doc

福建质检语文考试及答案19 / 19———————————————————————————————— 作者：———————————————————————————————— 日期： 个人收集整理，勿做商业用途2015年福建省普通高中毕业班质量检查语 文本试卷分五大题，共12页满分150分，考试时间150分钟注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上2．考生作答时，请将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效按照题号在各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效3．答题使用0.5毫米黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚4．做选考题时，考生按照题目要求作答在答题卡上填写所选题目的文本类别号（甲或乙），并用2B铅笔将所选文本类别号对应的标号涂黑5．保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回一、古代诗文阅读（27分）（一）默写常见的名句名篇（6分）1．补写出下列名句名篇中的空缺部分6分）（1）不积小流， 《荀子劝学》）（2）天朗气清， 王羲之《兰亭集序》）（3） ，草色遥看近却无。

韩愈《早春呈水部张十八员外》）（4）不畏浮云遮望眼， 王安石《登飞来峰》）（5） ，气象万千范仲淹《岳阳楼记》）（6）峰峦如聚，波涛如怒， 张养浩《山坡羊潼关怀古》）（二）文言文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成2～5题芋园张君传[清]刘大櫆张君，桐城人，字珊骨，别字芋园大学士文端之孙，工部侍郎廷瑑之子也中雍正乙卯乡试当是时，君之尊府及君之伯父相国皆在天子左右，其伯叔兄弟多系官中外，家事繁殷，惟君能以一身任之少司空①视学江苏，兢业自持，其所拔文章，必命君再三誊校，收弃宜当，号称得人，惟君之用力为多邑东溪水自龙眠两山奔流数十里，其势汹呶②相国创建石桥以利民涉，工程浩繁，惟君能董其役，早夜勤视，三年乃成其后日久，桥渐崩塌，司空捐金筑坝捍堤，惟君能督工辛勚③，堤外居民恃以无恐堤既成，君更勒石以记其事文端创立义田，司空增立公田，惟君出纳赈施，能不遗不滥乾隆乙亥、丙子，岁凶民饥，司空捐米数百石以倡，惟君更牵率诸弟，舟运湘湖米至；谷价既平，民食乃裕既又以其余米，立永惠之仓，丰则出贷，以收薄息；歉则出粜，以平市价。

邑有同善之会，所以济死不能敛、敛而暴骸骨于野者，惟君能增益其费，日月滋长，恩施遍于闾阎君天性克勤司空尝训之曰：“天与一日之年，必有一日之事惟君能秉承其教，不惮烦劳，日出辄兴，夜分犹不寐应务之暇，即披览书史，其于古人成败得失、因革损益之宜，能罗列于胸中尤详礼制，邑人吉凶之仪，纷来取质，能人尽其意以去盖君之才足有为如此惜乎其仅见于乡闾，未得施之邦国也赞曰：当雍正之时，桐城张氏之贵显，震惊天下，而芋园独以乡举终其身夫岂力不能及，盖淡泊为志，不汲汲于荣利以致然也呜呼，岂不贤哉！（摘编自《刘大櫆集卷五》）【注】①少司空：清时对工部侍郎的俗称，这里指张君的父亲张廷瑑，下文的“司空”也指张廷瑑②呶：喧闹③勚：辛劳2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)A．君更勒石以记其事 勒：雕刻B．岁凶民饥，司空捐米数百石以倡 倡：率先C．君天性克勤 克：能够D．其于古人成败得失、因革损益之宜 因：顺着3．以下各组句子中，全都体现张君“才足有为”的一组是(3分)① 收弃宜当，号称得人② 工程浩繁，惟君能董其役③ 既又以其余米，立永惠之仓④ 日出辄兴，夜分犹不寐⑤ 应务之暇，即披览书史⑥ 邑人吉凶之仪，纷来取质，能人尽其意以去A．①②④ B．①③⑤ C．②③⑥ D．④⑤⑥4．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是(3分)A．文章采用叙议结合的方式，记述张君的才能和作为，表达作者的褒扬之意。

B．张君善于管理事务，公田和义田的钱物收支处置得当，做到不遗漏不滥用C．张君在乡里筹建同善会，用来救助那些亲人死后无力安葬的人家，广施恩泽D．作者敬佩张君家世显贵而不热衷名位利禄，中举后一直都在乡里，淡泊为志5．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语6分）（1）惟君更牵率诸弟，舟运湘湖米至3分)答： （2）惜乎其仅见于乡闾，未得施之邦国也3分) 答： （三）古代诗歌阅读（6分）6．阅读下面的诗歌，完成后面的题目6分）发阊门①[元]顾 瑛 阊门西去是阳关②，叠叠秋风叠叠山 便是早春相别处，如今杨柳不堪攀送元二使安西[唐]王 维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人注】①阊门：苏州城西门②阳关：此处指离别之地1）请概括“叠叠秋风叠叠山”一句中两个“叠叠”的含义2分）答： （2）两首诗都写到了“柳”，但表现的心情不同，请简要分析。

4分）答： 二、文学名著、文化经典阅读（12分）（一）文学名著阅读（6分）7. 下列各项中对作品故事情节的表述，正确的两项是（6分）A．鲁肃向刘备讨荆州，孔明借口刘表尚在，荆襄九郡都是刘表地盘；刘备以刘琦尚幼、刘表托付辅佐侄儿为由，哄骗鲁肃回去《三国演义》）B．贾雨村逢遇大赦，出牢后被削职为民路上遇见甄士隐，甄士隐道出宝玉的来历，并说宝玉的尘缘已满，还归了太虚幻境《红楼梦》）C．觉新成绩优良，打算继续深造，中学毕业后父亲给他定了一门亲事，他非常痛苦，极力反抗，但很快又陶醉于新婚的幸福《家》）D．冯云卿放高利贷盘剥农民，挣到不少家产因土匪蜂起、农民骚动，便依顺姨太太心愿，举家搬到上海，做起“海上寓公”《子夜》）E．欧也妮收到夏尔的来信，得知他急需一笔钱，就把自己全部的积蓄送给他夏尔流着泪下跪接受了，并回赠欧也妮首饰盒《欧也妮葛朗台》）（二）文化经典阅读（6分）8．阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目6分）①（孔子）曰：“修己以安百姓修己以安百姓，尧舜其犹病【注】诸？” （《论语宪问》）②孟子曰：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。

穷则独善其身，达则兼善天下《孟子尽心上》）【注】病：难，不易1）请概括出两个选段关于修身的观点的共同之处2分）答： （2）孟子是从什么角度谈论修身的？请简要分析4分）答： 三、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成9～11题知识与文化的分离与融通张吉刚“文化知识”是人们非常熟悉也惯于连用的一个词现代以来，随着知识在经济社会发展中的作用日益突出，知识事实上正以它鲜明的特质从文化的羽翼下脱颖而出，并以不可抗拒的力量和速度冲击乃至颠覆着传统的生产方式、生活方式和思维习惯当前，我们既要辨析知识与文化的区别，又要使两者在实践中相辅相成、实现融通一般来说，知识是以物为本的求真，以物为本的知识具有客观性、科学性、专业性；而文化却是以人为本的求善求美，以人为本的文化具有主观性、经验性、历史性、社会性知识以物为本，物以类同，这决定了知识无国界，具有通用性；文化以人为本，人以群分，这决定了文化有异同，具有民族性。

从“知识就是力量”，到科技是第一生产力，再到今天知识经济风起云涌，知识显现出越来越强大的力量当今时代，人们对知识也越来越崇拜，似乎唯有知识才是推动经济发展和社会进步的动力，而文化只是用来消遣的而当人们不知疲倦地在现代知识的丛林里艰难跋涉时，又经常会迷失方向因此，在不断追求知识的同时，我们有必要重新反思求知是为了什么、知识应该怎么运用？如果说知识是术与器，那么，文化就是道与德人的价值观、道德观等决定着知识的使用方向举个简单例子，运用知识可以制造原子弹，也可以发展原子能，这一知识既可以伤害人类也可以造福人类如何运用这一知识，那就是一个价值取向与道德取向问题，说到底是文化问题知识作为术与器，只是工具和手段，它的运用需要文化来统领、来导航文化是知识运用的方向盘、是知识资源配置的设计师在知识为人们插上科技翅膀的同时，还需要文化为人们插上思想的翅膀只有张开双翼，人类才能平稳地自由飞翔老子曰：“胜人者力，自胜者强胜人之力可以用知识、用科技来提高，而自胜则更多需要精神意志来支撑文化决不仅仅是消遣之事，而是人自我完善、自我调整、自我平衡、自我修炼的力量源泉，它对知识有着统领意义人类在蒙昧时代就形成了自己的各种文化观念，但由于缺乏知识，无力解释大自然的种种神奇奥秘，因此许多文化观念在今天看来无疑都是荒诞的。

随着科技的发展，人类知识不断增加，对“物”的认识越来越符合客观实际，从而推动“人”的文化观念的转变，推动文化发展推动人类文明发展是知识与文化的共同使命，把知识与文化融通起来，是我们应该具有的态度摘编自《人民日报》）9．下列有关“知识”的理解，不符合原文意思的一项是（3分）A．知识在经济社会发展中的作用日益突出，“文化知识”正分离为知识与文化，区别明显B．一般来说，知识以物为本，求真且无国界，具有客观性、科学性、专业性和通用性C．当今时代，知识的力量越来越强大，追求知识是必须的，对求知的反思也是必要的D．知识是术与器，只是工具和手段，对文化观念的转变和文化的发展推动作用并不大10．文化对知识的获取和运用有何作用？请简要说明3分）答： 11．实现知识与文化的融通，对人类有何意义？请简要概括3分）答： （二）文学类、实用类文本阅读（选考）（15分）本题为选做题，请从甲乙两类题目中选定一类作答，不得再做另一类题目。

甲）文学类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成12～14题草木故园。