山东省德州市2025-2026学年高三上学期开学考试语文试题【含答案】.doc

山东省德州市2025-2026学年高三上学期开学考试语文试题一、现代文阅读(37分)（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题材料一：随着手工业生产的发展，人们积累了丰富的经验为生产更多更好的手工业产品，手工业内部分工的细密化和手工业技术的规范化与科学化，就成了当时手工业发展的突出特点春秋末年齐国人的著作《考工记》就很好地反映了这一发展趋势据《考工记》称，当时“国有六职”——王公、士大夫、百工、商旅、农夫和妇功，表明手工业者在社会上占有较重要的地位他们以“审曲面势，以饬五材，以辨民器”为己任，担负着各种手工业的生产任务仅据《考工记》所载，当时的官府手工业包括有三十项专门的生产部门，“攻木之工七，攻金之工六，攻皮之工五，设色之工五，刮摩之工五，抟埴之工二”，它涉及运输和生产工具、兵器、乐器、容器、玉器、皮革、染色、建筑等项目，每一项目又有更细的分工如车辆的制作，除所谓“车人”外，还有专门造轮子的“轮人”，专门制车厢的“舆人”和专门制造车辕的“貈人”等这种官府手工业生产专门化、内部分工越来越细的倾向，是手工业生产发展的结果，反过来，它对手工业技术的提高与手工业生产的进一步发展，又有着深远的影响。

《考工记》记述了三十项手工业生产的设计规范、制造工艺等技术问题，是一部有关手工业技术规范的汇集这显然是从大量的直接的生产经验中总结出来的，对手工业生产有一定的制约和指导意义，是手工业生产发展到一定阶段的产物，代表着当时技术发展的水平更为可贵的是，作者不拘泥于一般经验的叙述，对其中若干技术环节还进行了科学的概括，力图阐明其内在的科学道理，使人们的认识向前推进一步如有关练丝、染色等加工技术，《考工记》这样作了记述当时的练丝法是把丝麻布帛放在楝木灰和蜃灰汁里浸渍，利用灰渍中的碱性溶液清除油垢和去掉丝麻上残余的胶质，然后清洗脱水白天利用阳光曝晒漂白，晚间浸于井水中，利用井水溶解丝胶如此反复数次，即可完成这一工序这是丝麻和丝麻织物染色前的预处理工艺，对于提高染色质量是至关重要的当时的染色法有多次浸染的套色法，是把准备染色的丝麻毛纱或织物分几次先后浸入溶有一种或多种不同色彩染料的容器内，从而得到某一颜色的不同深度的近似色或其他各种新的颜色所谓“三入为纁，五入为緅，七入为缁”指的就是这种浸染法纁为深红色，是三次浸入红色染料而成；若将它又放入黑色染料浸染二次，便为舨（带红光的浅黑色）；再多浸二次则为缁（深黑色）。

这种方法虽然比较麻烦，但效果却比较好，所以直到近代，我国的染色手工业犹多沿用《考工记》较全面地反映了春秋以前及春秋时期手工业生产发展的状况，对各项手工业技术，它既记述其然，又多探索其所以然，使我们清楚地看到了我国手工业技术早期总结和提高的真切情况以及生产的发展、技术的进步与科学理论的概括之间相辅相成的辩证关系只有在阶级社会出现之后，才使人们在长期生产活动中积累下来的经验有可能被记录下来，经过整理、系统化而成为经验科学《考工记》正是这样一部著作虽然古代科学一般没有超出经验科学的阶段，但它对于理论科学的产生却是必不可少的准备和条件摘编自杜石然《中国科学技术史稿》）材料二：远古时期人们就用矿、植物染料对纤维品进行染色，并在实践中，掌握了多种染料的提取、染色等工艺技法，创造出七彩斑斓的纤维品这些纤维品，不仅是生活品，也是享誉世界富有民族风格的艺术品居住在青海柴达木盆地诺木洪地区的原始部落，就能将毛线染成红、褐、黄、蓝等色，织出色彩装饰纹样的毛布商周时期，宫廷手工作坊中设有专职的官吏，管理染色工艺《诗经》里提到织物颜色有“绿衣黄里”“青青子衿”“载玄载黄”等汉代，染色技术高超湖南长沙马王堆、新疆民丰等汉墓出土的丝织品，虽已埋葬了2000多年，但色彩仍然绚丽如新。

当时的染色法一是织后染，如绢、罗纱、文绮等；二是先染纱线再织，如锦等新疆民丰东汉墓出土的“延年益寿大宜子孙”“万年如意”锦等，充分反映了当时染色、配色的高超技术，为研究古代丝印染色工艺，提供了宝贵的不可多得的史料我国古代染色用的染料，是天然矿物或植物染料古代将原色青、赤、黄、白、黑称为五色将原色混合得到间色掌握了染原色的方法后，用套染不同的间色，提供了创作的源泉，丰富了纤维色彩在传统的染绣织纹样中色彩深暗的锦缎，还使用金、银色线等极富装饰色彩的线来钩衬，反光强，富丽生动，它们处于织物的纹样边缘上，用其反光性对其他色相起着明显的衬托和对照反差作用我国传统染色最早可以上溯到旧石器时代的元谋人、蓝田人、北京人和山顶洞人在远古，先民们已经发明了原始的染色技术，他们把穿了孔的贝壳、石珠等，连接起来并用赤铁矿研磨成红色制作装饰品，这是染色技艺的萌芽状态六七千年前的河姆渡文化和仰韶文化，创造了器型优美的彩陶文化，编织了竹席、草席，也织造了鲜艳的红色麻布、丝帛在新石器时代，青海柴达木盆地诺木洪地区的原始部落，不仅能把羊毛漂染，织纤维艺术工艺成毛布，而且能把毛线染成红色、褐色或蓝色他们还能织出带有彩色条纹的毛织品。

古代的染色原料，除矿物质颜料如丹砂、粉锡、铅丹、大青、宝青、赭石等之外，还有植物染料茜草、红花、紫草、绿草、黄栀等2000多年前，中国的染色技术已经有了严格的标准色谱，并以其区别尊卑贵贱摘编自《纤维家族的历史》）1.下列对材料一相关内容的理解与分析，不正确的一项是（3分）A.手工业分工的细化与技术规范化、科学化，能有效提升手工业产品的产量和质量B.“国有六职”体现了手工业者重要地位，跨领域协作、分工细化推动了手工业发展C.《考工记》既有一般经验的叙述，又有科学道理的概括，以期进一步推进人们的认识D.灰汁处理、晒浸工序，是丝麻染色前的预处理工艺，这一工序对提升染色质量很重要2.根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.远古染色工艺使纤维品兼具了实用与艺术价值，为地域性艺术创作提供了技术支撑B.新疆民丰东汉墓出土的“万年如意”锦色彩绚丽，采用了织后染的方式，技术高超C.古代用天然矿物或植物染料，原色较少，但在原色基础上套染让纤维色彩更加丰富D.旧石器时代染色技艺萌芽，河姆渡和仰韶文化中染色技术一脉相承，不断向前发展3.某生在阅读上述材料后，绘制了一幅思维导图请结合材料，在思维导图的空白处填上适当的内容。

3分）4.材料一第四段是如何帮助读者全面清晰地认识古代染色技术的？（4分） 5.我校计划开展关于古代染色技术的研究性学习，依据两则材料你可以从哪些方面开展研究？（6分）  （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6~9题花灯调（节选）刘庆邦回到高远村，向家明得知，种核桃树的项目批下来了好消息是区里的扶贫办公室主任告诉她的，她一听就禁不住激动，满眼含泪，一再向主任表示感谢到高远村的第一天，她想到的第一个项目就是种核桃不承想，这个项目这么难产，她到高远村快两年了，项目才获得了批准向家明如此激动，还有一个原因，这个项目预留了两年空果期，在空果期间，国家有资金补助一亩地一年补助一千元一户人家要是种三亩核桃树呢，就可以得到六千元补助好家伙，这是一笔多么可观的收入种核桃树的具体事宜，向家明交给夏支书办理我肯定要带头种，上一次就是我带头种的夏支书说夏支书，您觉得还有什么困难吗？夏支书说，农民特别讲实际，他们习惯当年喂鸡，当年吃鸡蛋；春天播种，秋天收粮食让他们等，一等就是两三年才有收益，他们不习惯还有，上一次种核桃没挂果，他们不想再上当，再吃亏那就辛苦夏支书了，有什么情况咱们随时沟通。

过了元旦是春节往年过春节，有不少在外打工的人，选择留在城市过年今年，村里的道路变硬了，家里的电灯明亮了，水管里的水变清了，手里的畅通了，刚过了小年，已经有人带着大包小包，回到了高远村，高远村早早就有了过年的喜庆气氛这时，向家明又得到了一个好消息药物治疗的三个疗程结束，当最后一次活检报告出来，赵医师打告诉她病灶消失时，未等赵医师把话说完，她叫了一声“我的妈呀”，顿时泪流满面和赵医师通完话，她马上把打给丈夫郝思清，两人约定提前两天回家庆贺然而，就在腊月二十七的傍晚，夏支书给向家明打，说有八户村民反悔了向家明问：为什么？这帮捣蛋货，他们光笑，光摇头，就是不说原因，真拿他们没办法向家明明白，夏支书只抱不哭的孩子，哭闹得厉害的孩子，只有推给她抱比如疙瘩眉不愿修路的事，她把疙瘩眉狠狠吼了一顿，气得哭了一场，才把疙瘩眉不愿修路的“疙瘩”解开了来到夏支书家，向家明看到夏支书已经把八户人家的村民代表召集来了村民大都是上岁数的人，还有一位中年妇女向家明说：你们本来已经同意了种核桃，怎么又放弃了呢？他们看来看去，目光最后都集中在那个戴鸭舌帽的人身上果然，说话的是鸭舌帽他是一位沉着的人，开口前，掏出烟和打火机，给自己把烟点上，吐了一口烟雾，才说话。

他上来感谢了向书记，说向书记争取项目是为村民着想向家明听得出来，这是一个讲理的人这样的人不像疙瘩眉，不能用吼解决问题她说：咱们不必客气，有什么话，您就直说吧外面天有些阴沉，气温明显降下来了鸭舌帽说：夏支书跟我们说，这次种核桃，第三年一定能挂果我们不明白的是，人怎么能替树打保票呢？向家明从容应对道：上次是不法中间商提供的种苗有问题，才导致失败这一次，我多次请教专家，并和种苗公司签订了书面协议，挂果和收益是有保障的鸭舌帽接着说：据我们所知，驻村第一书记是轮岗制，两年轮一回到明年3月，向书记就该回到市里去了可是，核桃树要到第三年才挂果假如到时候不挂果，我们去找谁呢？向家明一时有些急，她问：谁说我要回市里？我的任务还没完成，回去不回去还不一定呢！我们当然希望向书记留在高远村，我们巴不得呢！鸭舌帽继续说，据我所知，向书记能不能留在这里当第一书记，是市委组织部决定的，您本人并不能当自己的家嘿，这个鸭舌帽，他耳听八方，知道得可真多啊！向家明心里得承认，他的说法是对的她看了看夏支书，可夏支书说是给煤火炉添点煤，就到门外取煤去了她答应这八户人家不种核桃了行不行呢？当然不行，绝对不行她倘若开了这个口子，随后可能还有八家，甚至八十家，都会打退堂鼓。

她说：你们看看这样行不行，万一第三年核桃树不挂果，第一，你们可以立即把核桃树砍掉，第二，你们所遭受的损失，每亩地购买种苗的八百元，全部由我赔偿鸭舌帽说：我觉得这不太合适，您是为百姓办事，怎么能让您自己赔钱呢！那位中年妇女楿话：我不管别人，我一分钱都不会要向家明说：这次种核桃的成功率很高，万一不成功，我一定一分不少地赔给大家三百亩核桃的种苗费，我拿出家里的全部积蓄还是赔得起的这样吧，我给大家写一份保证书她让夏支书拿纸来夏支书说，他家里没有现成的纸也许有纸，他不愿意拿，不愿意让向书记写什么保证书向家明拉开背包上的拉锁，取出笔记本，从上面撕下一张，垫在笔记本的硬皮上，把笔记本放在膝盖上，当众写开了保证书外面的天黑下来了，湿冷的气息一股一股涌进来，在最后，她特别写道：如果种核桃失败，我将向所有种核桃的人家赔偿种苗钱，总共二十四万元如果我不能及时赔偿，村民可以到法院起诉我保证书写完后，她一字一句念了一遍听向书记念完保证书，那些村民互相看着，似乎一时无话可说夏支书直搓手，说：你们还有什么可说的，还有什么可说的？你们拍着胸口想一想，向书记是为了什么，她想为大家办点好事容易吗？太不容易了！还是鸭舌帽说话：向书记，实在不好意思，我们这样做，是不是太过分了？是不是显得我们太自私了……没有没有，你们这是在维护自己的权益，是法治观念增强的表现。

向家明说有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）A.夏支。